بسم الله الرحمن الرحیم

دارو و درمان معنوی 1

امروز در دنیای صنعت و تکنولوژی هویت معنوی انسان دستخوش نگاه مادی شده است و هر چه به سمت جلو پیش می

رویم نیاز نوع بشر به معنویت و ارتباط با ماورای طبیعت ظهور و بروز بیشتری پیدا می کند.

حقیقت این است که هر چه انسان به معنویت و اذکار مورد توجه بزرگان دین توجه و عنایت داشته باشد ، مطمئنا مشکلات

و امراض روحی و جسمی وی کمتر خواهد بود ؛ چون ما معتقدیم اگر انسان با منبع فیض الهی ارتباط داشته باشد ، اساسا

موضوعی به نام مشکل نمی شناسد . ؛ بنابراین  اعتقاد واقعی و قلبی یکی از مهمترین فاکتور هایی است که در تاثیر

گذاری داروهای معنوی نقش دارد . موضوع دوم این است که انسان در هنگام بیماری صبر نیکو پیشه کند  .پیامبر اعظم

(ص) در سفارشی مبسوط خطاب به حضرت علی (ع) فرمودند :یا علی ناله بیمار مومن تسبیح و فریاد او لااله الا الله و

خواب او در بستر عبادت وچرخیدن اواز یک طرف به طرف دیگر جهاد فی سبیل الله است و اگر شفا پیدا کند از همه گناهان

پاک میگردد 1. از امام باقر نقل شده است که حضرت فرمودند : بیداری در شب به خاطر صبر بر مرض از عبادت یک سال

بهتر است. 2 حضرت زینب کبری سلام الله علیها بعد از آن همه مشکلات و سختی ها (از نگاه ما ) وقتی به ایشان عرض

کردند چه اتفاقی رخ داد ، فرمود : ما رایت الا جمیلا ؛ یعنی من جز زیبایی چیزی ندیدم ؛ بدین معنا  در صورتی اذکار نقش

ایفا می کنند که فرد  بر بیماری خود صبر نیکو داشته باشد ؛ همچنین  فرد بیمار و یا کسی که واسطه  است ، واقعا به

درمان و نتیجه آن به واسطه دستورات دینی معتقد باشد ؛ البته شک نداریم که اگر شخصی با توجه و عنایت این دستورات

را انجام دهد ، نتیجه خواهد گرفت .داروهای معنوی،  اذکار و توصیه هایی است که ائمه اطهار ( علیهم السلام ) در مراجعه

اشخاص مختلف به آنها تعلیم داده و به آنها توصیه فرمودند. ضمن اینکه ما در اینجا به نوبت خواص بعضی از اذکار را مطرح

می کنیم،  شما می توانید سوالات مرتبط را از طریق همین سایت طرح نموده و پاسخ آن را دریافت نمایید .

« بعون الله تعالی » مجتبی ابراهیمی

جهت درمان هر دردی

به اجازه شیخ عارف مرحوم نخودکی اصفهانی (رحمه الله علیه ) : دوازده مرتبه آیه الکرسی قرائت و به تکه قند یا

نبات یا انجیری دمیده شود و بیمار بخورد باذن الله شفا یابد . 3

منابع ......

1.کتاب دارو و درمان معنوی ، ص 24 ، محسن کاظمی

2 .  همان ،ص 23

3.  سر المستتر – واعظ

ادامه دارد .........